تركت ثقافة المايا بصمة عميقة في تاريخ أمريكا الوسطى، وتعد عاداتهم مصدرًا مستمرًا للدراسة والدهشة والإعجاب. على الرغم من تدمير وفقدان بعض التقاليد بسبب الاستعمار الأوروبي، إلا أنه بفضل علم الآثار والدراسات التاريخية، تم استعادة معرفة واسعة حول الحياة اليومية وطقوس ومعتقدات شعب المايا. ويستكشف هذا المقال بعمق عاداتهم منذ ولادتهم وحتى وفاتهم، بما في ذلك ممارساتهم الجمالية والدينية التي عكست طابعهم الصوفي والروحي.
الابراج والولادة في عادات المايا
منذ ولادة الطفل، أحاطه شعب المايا بطقوس خاصة. لقد اعتقدوا اعتقادًا راسخًا أن موقع الكواكب والنجوم يؤثر بشكل كبير على مصيرهم. وقد تمت استشارة هذه النجوم من قبل كهنة متخصصين، الذين أخبروا ما هو اليوم الميمون لتسمية المولود الجديد، بناءً على طالع خاص. ويعكس هذا التشاور مع النجوم الارتباط العميق بين شعب المايا والكون، والذي استخرجوا منه إجابات ليس فقط عن الولادات، ولكن أيضًا عن الأحداث الحاسمة في حياتهم اليومية.
الولادة في عادات المايا
إحدى عادات الولادة الصادمة بشكل خاص وفقًا لمعايير اليوم هي الطريقة التي تلد بها نساء المايا. أثناء المخاض، ربطوا أنفسهم بحبل معلق من عارضة، وظلوا في وضع القرفصاء مع ثني أرجلهم. لعب الزوج دورًا نشطًا في هذه اللحظة: فقد عانقها من الخلف ونفخ في رأسها. كان لهذا الإجراء معنى رمزي، حيث كان يعتقد أنه مع الهواء وقوة الرجل، يمكن أن يولد الطفل بسهولة أكبر. بالإضافة إلى ذلك، تم استدعاء الإلهة إيشيل، التي تُقدس باعتبارها إلهة الخصوبة، في هذه الطقوس، مما يوضح كيف يتشابك الدين والروحانية في جميع جوانب الحياة اليومية.
تشوه الجمجمة
La تشوه الجمجمة إنها واحدة من أشهر ممارسات المايا وفي نفس الوقت يصعب فهمها من المنظور الحديث. وبعد أيام قليلة من الولادة، خضع الأطفال لإجراء يتم فيه وضع ألواح على رؤوسهم، واحدة على الجبهة وأخرى على الظهر. وذلك بهدف تعديل شكل الجمجمة وتطويلها في محاولة لمحاكاة الشكل الذي اعتبروه مثالياً وجميلاً من الناحية الجمالية. بالنسبة للمايا، لم يكن هذا التشوه رمزًا للجمال فحسب، بل كان أيضًا عملاً دينيًا يهدف إلى جذب انتباه الآلهة إلى ذرية العائلة.
الحول أو الحول
حاليًا، يعتبر الحول (الحول) عيبًا في العين يتم تصحيحه في أسرع وقت ممكن. ومع ذلك، بالنسبة لشعب المايا، كان وجود عيون منحرفة يعتبر علامة على التميز والجمال. اعتادت أمهات المايا على تعليق كرات صغيرة من الراتنج في شعر الأطفال الذي يتساقط على أعينهم. تسببت الحركة المستمرة للكرة في إصابة الأطفال بالحول، والذي، بعيدًا عن التصحيح، كان يُنظر إليه كعلامة جمالية تحظى بتقدير خاص بين نخب المايا.
تصفيفة الشعر على غرار المايا
لعبت تصفيفة الشعر أيضًا دورًا أساسيًا في مجتمع المايا. كانت النساء يصنعن شعرهن ضفيرتين، واحدة على كل جانب من الرأس، بينما كان الرجال يميلون إلى أن يكونوا أكثر جرأة في تسريحاتهم. قام بعض الرجال بحلق تاج رؤوسهم فقط، بينما ذهب آخرون إلى حد حرق شعرهم، وتركوا غرة قاموا بعد ذلك بربطها بقوس لإكمال مظهرهم. كان هذا النوع من تصفيفة الشعر أكثر من مجرد موضة؛ لقد كان مظهرًا من مظاهر المكانة الاجتماعية، وفي كثير من الحالات، رمزًا لمعتقداتهم الروحية.
ثقب الأنف
كان لثقب الجسم في ثقافة المايا معنى ديني واجتماعي عميق. بينما كان الثقب في الحضارات الأخرى مجرد ديكور، اكتسب هذا الفعل بين المايا دلالة أكثر روحانية. وكان الحكام وأحبائهم هم الذين كانوا يثقبون أنوفهم، ويضعون فيها الأحجار الكريمة مثل العنبر. لم يمنحهم هذا الفعل مظهرًا مميزًا فحسب، بل كان أيضًا وسيلة لإظهار مكانتهم الرفيعة وارتباطهم بالآلهة.
أسنان مشوهة
تركز العناية بالأسنان في الوقت الحالي على الحفاظ على سلامة الأسنان. ومع ذلك، كان لدى المايا مفهوم مختلف تماما. إحدى الممارسات الأكثر إثارة للدهشة والمؤلمة من وجهة نظرنا هي غرس الأسنان في المنشار. بالإضافة إلى ذلك، تم وضع أقراص صغيرة من حجر اليشم أو حجر السج في أسنانهم كجزء من طقوس التجميل. بالنسبة لهم، كان تشويه الأسنان ممارسة جمالية للغاية ربطتهم أيضًا بالآلهة من خلال استخدام الأحجار الكريمة.
الزواج في مجتمع المايا
كان الزواج بين شعب المايا مؤسسة ذات أهمية اجتماعية واقتصادية كبيرة. اعتادت العائلات على ترتيب الزيجات من خلال الخاطبة، المعروفة باسم اتانزاهاب. ولم تكن تلك الزيجات مبنية على الحب بقدر ما كانت مبنية على تحالفات استراتيجية بين العائلات، وهي أقرب إلى ما نعرفه اليوم بالزواج المدبر. وكان على العريس أن يعمل لدى والد العروس لفترة قبل أن يتمكن من الاستقرار مع زوجته، وهو عقد اجتماعي يعزز الروابط بين العائلات.
حفل هتمك
عندما كان عمر الأولاد والبنات من المايا يتراوح بين ثلاثة وأربعة أشهر، كانوا يخضعون لمراسم "هتزميك". في هذه الطقوس، يتم وضع الأطفال على ورك الأب الروحي (إذا كان صبيًا) أو العرابة (إذا كانت فتاة). كان الهدف من هذه الطقوس ضمان نشأة هؤلاء الأطفال بصحة جيدة وتحت حماية الآلهة. كان حفل Hetzmek أحد أولى مبادرات الأطفال في البنية الاجتماعية والدينية لثقافة المايا.
قرابين الدم والذبائح البشرية
نظرًا لكونها واحدة من أكثر الحضارات تقدمًا في عصرها، كان لدى شعب المايا أيضًا معتقدات راسخة حول العلاقة بين الآلهة والبشر. وفقًا لنظرتهم للعالم، فقد سفكت الآلهة الدماء لخلق البشرية، لذلك اعتقد المايا أنه يجب عليهم إعادة هذا الدم إلى آلهتهم. هكذا ولدت الذبائح البشرية وقرابين الدم. وعلى الرغم من أنه لم يتم التضحية بالناس دائمًا، إلا أنه كان شائعًا لدى أسرى الحرب، بينما كان الحكام وعائلاتهم يقدمون تضحيات بسيطة عن طريق قطع أجزاء من أجسادهم لاستخراج الدم.
الدين ومفهوم الموت في ثقافة المايا
ارتبطت ديانة المايا ارتباطًا وثيقًا بعناصر الطبيعة. وكان إيتزامناج، الإله الخالق، أحد الآلهة الرئيسية، ولكن كانت هناك أيضًا آلهة أخرى مرتبطة بالذرة والمطر والسماء. يعتقد المايا أن أولئك الذين ماتوا في التضحيات، والذين ماتوا عند الولادة، والحكام فقط هم الذين يصعدون إلى السماء. وكانوا يعتقدون أن الملوك هم وسطاء بين الآلهة والبشر، مما يضمن لهم مصيرًا خاصًا في الحياة الآخرة.
كان للدفن معنى متعالي في تقليد المايا. ويتم دفن الجثث مع الطعام مثل الخبز والذرة، ويتم وضع الجزية حتى يأخذها المتوفى معهم إلى الحياة الآخرة. وكانت تُؤدى الطقوس في المقابر بهدف الحصول على رضا الآلهة من خلال تدخل المتوفى، مما يوضح مدى أهمية وجود أسلافهم في الحياة اليومية واستمراريتهم في دورة الطبيعة الأبدية.
غالبًا ما يتم تذكر حضارة المايا لإنجازاتها في الهندسة المعمارية والرياضيات وعلم الفلك، لكن ممارساتها الثقافية، على الرغم من إساءة فهمها في كثير من الأحيان، تكشف الكثير عن طريقتها في رؤية العالم. في جميع أفعالهم، منذ الولادة وحتى الموت، سعى شعب المايا إلى الانسجام مع الكون والآلهة والأسلاف.