كتحية المكسيك، كانت إحدى أهم ثقافاتها ما قبل الاستعمار هي ثقافة Toltec. تُعرف هذه الحضارة على نطاق واسع بأنها واحدة من أكثر التطورات تأثيرًا في منطقة أمريكا الوسطى. جلب التولتيك تطورات معمارية وعسكرية ودينية غير مسبوقة، تاركين بصمة لا تمحى على تاريخ المكسيك وخارجها.
أصل هذا الاسم يأتي من الناهيوتل، حيث يشيع استخدام هذا المصطلح com.toltecatl للإشارة إلى سكان تولان الحاليين تولا دي الليندي، في ولاية هيدالغو بالمكسيك. تم توحيد هذا المكان باعتباره المركز الاحتفالي الرئيسي لثقافة التولتيك، وهو ما يمثل تركيزًا سياسيًا ودينيًا كبيرًا.
أصول وتوسيع Toltecs
تعود أصول ثقافة التولتيك إلى الفترة ما بين عامي 850 و1168 م، في منتصف فترة ما بعد أمريكا الوسطى. تنحدر هذه الحضارة من مجموعة شبه بدوية تُعرف باسم تولتيك-تشيتشيميكا، الذين استقروا في وادي المكسيك واختلطوا بالسكان الموجودين بالفعل. أصبحت مدينة تولا المركز العصبي لحضارة التولتيك.
يُعتقد أن مدينة تولا قد تأسست على يد Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl، أحد الشخصيات الأسطورية لهذه الثقافة، والذي يرتبط أيضًا بالإله كيتزالكواتل. لقد كان هذا زعيمًا روحيًا وسياسيًا ترك بعد نفيه تأثيرًا دينيًا قويًا ستحظى باحترام الثقافات التي تلته.
جاء تأثير التولتيك ليغطي مناطق واسعة من أمريكا الوسطى، ويمتد إلى ما نعرفه اليوم باسم يوكاتان وزاكاتيكاس وربما حتى مناطق في أمريكا الوسطى. ومن الأمثلة الواضحة على تأثيرهم الثقافي هو التأثير الذي تركوه تشيتشن إيتزا في ثقافة المايا، حيث توجد العناصر المعمارية تولتيك.
التنظيم الاجتماعي والسياسي
كان مجتمع التولتيك هرميًا بقوة وينقسم بشكل أساسي إلى فئتين. ومن ناحية كان هناك نبل، المكونة من طبقة أرستقراطية عسكرية وقادة إداريين وكهنة، لعبوا دورًا حاسمًا في المجالين السياسي والديني. ومن ناحية أخرى، كان هناك الطبقة العاملةوالتي شملت الفلاحين والحرفيين والتجار وغيرهم من الحرف اليدوية. كانت هناك أيضًا طبقة من العبيد تم الحصول عليها خلال الحملات العسكرية.
كان مجال Toltec يعتمد على نظام الثيوقراطية العسكريةحيث مارس المحاربون والكهنة سيطرة حديدية على السكان والأراضي المحتلة. سمح هذا النظام للتولتيك بتوسيع نفوذهم من خلال مزيج من القوة العسكرية والسيطرة الدينية. كانت شخصية كويتزالكواتل مركزية في هذه العلاقة، حيث جمع بين المُثُل الدينية والقيادة العسكرية، وتم تبجيله كإله وشخصية ذات سلطة.
دين التولتيك والأساطير
لعبت أساطير التولتيك دورًا أساسيًا في البنية السياسية والاجتماعية للحضارة. كان التولتيك يعبدون عدة آلهة، من بينها قوتزلكتل (الثعبان ذو الريش)، Tezcatlipoca (مرآة التدخين) و تلالوك (إله العاصفة). تم تبجيل هذه الآلهة من خلال احتفالات شملت كل شيء بدءًا من تقديم الطعام وحتى تقديم الطعام تضحيات بشرية.
من بين أبرز القصص الأسطورية الصراع بين Quetzalcóatl وTezcatlipoca. وفقًا للتقاليد، خدع تيزكاتليبوكا كيتزالكواتل، مما دفعه إلى ارتكاب أخطاء قاتلة انتهت بنفيه. ستكون هذه الحلقة بمثابة نهاية المرحلة الأكثر ازدهارًا في حضارة التولتيك.
- قوتزلكتل: كان يمثل الازدواجية بين الجسدي والروحي وتم الاعتراف به كإله الحكمة والحياة والذرة.
- Tezcatlipoca: كان إله السماء ليلاً والفوضى، ولعب دورًا مركزيًا في المعارك الأسطورية والتضحيات البشرية.
- تلالوك: إله المطر والعواصف، تم تبنيه من الثقافات السابقة مثل تيوتيهواكان، وحافظ على عبادة كبيرة في تولا.
تولتيك الفن والعمارة
تعد مدينة تولا واحدة من أكثر الأمثلة إثارة للإعجاب لفن وهندسة التولتيك. ال أطالس تولاولعل التماثيل الضخمة للمحاربين التي يزيد ارتفاعها عن 4 أمتار هي الأمثلة الأكثر تمثيلاً. كانت هذه الشخصيات تدعم في السابق أسطح المعابد وترمز إلى القوة العسكرية لثقافة التولتيك.
وتبرز أيضًا هياكل معمارية أخرى، مثل الهرم ب، المعروف بأعمدته على شكل ثعبان ذو ريش، وما يسمى بالهرم ب. تشاك مولز، تماثيل مستلقية تحمل أوعية لتقديم القرابين للآلهة. تعتبر هذه العناصر تعكس إلى حد كبير التأثير العسكري والطقوسي للحضارة.
أما بالنسبة للفنون الثانوية، فتتميز منحوتات وخزف التولتيك بزخارفها التفصيلية، خاصة في صور الآلهة والمحاربين. وبالمثل، كان التولتيك ماهرين في صهر المعادن، باستخدام تقنيات متقدمة لتصنيع الذهب والمعادن الثمينة الأخرى.
الاقتصاد والتجارة
كان أساس اقتصاد تولتيك هو الزراعة، مع إنتاج الذرة والفاصوليا والقطيفة كمحاصيل رئيسية. لقد طوروا أنظمة ري متقدمة ومحاصيل مدرجة لتعظيم المحاصيل الزراعية، خاصة في المناطق الأكثر جفافاً في أراضيهم.
لعبت التجارة أيضًا دورًا أساسيًا في اقتصاد تولتيك. حافظ التولتيك على طرق التجارة التي امتدت من وسط المكسيك إلى مناطق بعيدة مثل هندوراس الحالية. وشملت السلع المتبادلة الفخار والريش الغريب واليشم والمنسوجات وحجر السج، وهو مورد رئيسي لصنع الأسلحة.
ولم تقتصر التجارة على المنتجات المادية. كما تبادل التولتيك المعرفة والتكنولوجيا، وقبل كل شيء، نفوذهم الثقافي، مما سمح لهم بتوسيع هيمنتهم خارج حدودهم المباشرة.
تراجع حضارة التولتيك
في منتصف القرن الثاني عشر، لقد تراجعت حضارة التولتيك بسبب مجموعة من العوامل الداخلية والخارجية. ومن بين الأسباب فترات الجفاف الطويلة التي أثرت بشكل خطير على الإنتاج الزراعي، فضلاً عن ظهور الصراعات الداخلية بين مختلف فصائل النبلاء. أضيفت إلى هذه المشاكل ضغوط الشعوب البدوية مثل تشيتشيميكا، الذين قاموا أخيرًا بغزو تولا واحتلالها حوالي عام 1168 م.
مع سقوط تولا، توقفت حضارة التولتيك عن كونها الحضارة المهيمنة في أمريكا الوسطى، لكن إرثهم استمر في التأثير على الثقافات اللاحقة، وخاصة المكسيكية، التي ادعت أنها خلفاء عظمة التولتيك القديمة.
اليوم، تمثل الآثار المعمارية والثقافية لهذه الحضارة واحدة من أروع القطع في تاريخ المكسيك قبل الإسبان. لم يقتصر التأثير الثقافي والديني للتولتيك على الحضارات المعاصرة لهم فحسب، بل ترك أيضًا إرثًا يستمر حتى يومنا هذا.