التاريخ الكامل للعبودية في الولايات المتحدة: من بداياتها إلى إلغائها

الكثير أول العبيد الأفارقة وصلوا إلى ولاية فرجينيا، الواقعة على الساحل الشرقي للولايات المتحدة، في عام 1619. وعلى الرغم من أن وصول هؤلاء الأفراد كان بداية قرون من الاضطهاد، إلا أن الحقيقة هي أن العبودية كانت بالفعل جزءًا من المجتمع في مناطق أخرى من أمريكا. القارة. لم تكن التجارة في البشر مقتصرة على المستعمرات البريطانية، على الرغم من أنها اكتسبت هناك خصائص حددت البنية الاجتماعية للبلد بأكمله على مدى أجيال.

أول العبيد الأفارقة في أمريكا

إن وصول العبيد إلى أمريكا الشمالية له جذوره في صراع أوسع نطاقا. وعلى وجه الخصوص، كانت البرتغال، وهي دولة ذات حضور قوي في غرب أفريقيا، تشن حربًا مع مملكة ندونغو بالقرب من نهر كوانزا (أنغولا حاليًا)، مما أدى إلى أسر الآلاف من الأشخاص. تم إرسال أولئك الذين أسرهم البرتغاليون إلى القارة الأمريكية في ظروف مروعة.

واحدة من أشهر السفن في هذا السياق كانت سان خوان باوتيستا التي نقلت العبيد إلى المكسيك (المعروفة في ذلك الوقت باسم إسبانيا الجديدة). ومع ذلك، قبل أن تصل إلى وجهتها، اعترض القراصنة الإنجليز السفينة وأخذوا مجموعة من الأسرى إلى فرجينيا، وبذلك بدأ تاريخ العبودية في المستعمرات الإنجليزية.

تطور نظام العبيد في ولاية فرجينيا

من الصعب تحديد الوضع القانوني لهؤلاء الأفارقة الأوائل في فرجينيا بدقة. في البداية، حصل بعض العبيد الأفارقة على الحرية بعد أن خدموا أسيادهم لفترة من الزمن. ومع ذلك، بحلول عام 1640، تم بالفعل فرض العقوبات الأولى التي حولت الأفارقة إلى عبيد مدى الحياة.

نظام العبيد الذي تم توحيده في فرجينيا، والذي عُرف فيما بعد باسم كود الرقيق 1705، أثبت أن الأفارقة وأحفادهم سيكونون عبيدًا مدى الحياة. نص القانون على أنه يمكن استعباد أي شخص لم يكن مسيحيًا وقت شرائه.

كما سمح هذا القانون لأبناء العبيد بأن يرثوا حالة العبودية التي كانت تتمتع بها أمهاتهم، مما يضمن استمرار النظام من جيل إلى جيل.

انتشار العبودية في المستعمرات

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، أدى نمو تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي إلى زيادة توسع العبودية في المستعمرات البريطانية في أمريكا الشمالية. أصبحت هذه التجارة أكثر كثافة في المناطق الجنوبية، حيث تتطلب زراعة المزارع أعدادًا كبيرة من العمال. وشكلت المزارع الرئيسية المخصصة لزراعة التبغ والقطن والأرز القاعدة الاقتصادية لجنوب الولايات المتحدة.

وأصبح العمل بالسخرة، المضمون مدى الحياة، محركًا رئيسيًا لإثراء ملاك الأراضي. بالإضافة إلى ذلك، مع اختراع محلاج القطن عام 1793 على يد إيلي ويتني، زاد الطلب على العبيد بشكل كبير.

ثورة العبيد والمقاومة

على الرغم من القمع المستمر، قاوم العبيد بطرق متعددة: من الهروب إلى الدول أو الأقاليم حيث تم حظر العبودية إلى الثورات المنظمة. واحدة من أكثر الانتفاضات التي نتذكرها هي ثورة نات تورنر في عام 1831، الذي قاد ثورة في فرجينيا، مدفوعًا بحماسته الدينية. وعلى الرغم من قمع التمرد بوحشية، إلا أنه أشعل الخوف لدى مالكي العبيد وأدى إلى فرض قوانين أكثر تقييدًا.

الكفاح من أجل الإلغاء

مع تقدم القرن التاسع عشر، تفاقمت التوترات بين دول العبيد والدول الحرة. في الشمال، حيث تتطلب الممارسات الصناعية عمالة أقل وضيعة، الحركات إلغاء عقوبة الإعدام. شخصيات مثل وليام لويد جاريسونالذي بدأ في عام 1831 بنشر الصحيفة المحرر، حيث دعا بلا كلل إلى الإلغاء التام للعبودية.

معلم مهم آخر كان نشر الرواية "كوخ العم توم" في عام 1852، كتبتها هارييت بيتشر ستو، والتي جعلت الكثير من الناس يدركون حقيقة العبودية.

نهاية العبودية في الولايات المتحدة

أخيرًا، اندلع الصدع المتزايد بين المستعمرات الشمالية والجنوبية في الحرب الأهلية الأمريكية (1861-1865). الرئيس ابراهام لنكولن، التي سعت في البداية إلى الحفاظ على اتحاد البلاد، انتهى بها الأمر إلى تبني موقف أكثر تصميماً تجاه الإلغاء.

في عام 1863، مع إعلان التحررأعلن لينكولن حرية جميع العبيد في الولايات الكونفدرالية التي كانت لا تزال في حالة تمرد. وفي عام 1865م التعديل الثالث عشر تم التصديق عليه، مما أدى إلى إلغاء العبودية رسميًا في جميع أنحاء البلاد.

تناول المقال بالتفصيل أصول العبودية في الولايات المتحدة وتطورها وإلغائها في نهاية المطاف من خلال مجموعة واسعة من المعلومات المستندة إلى الأحداث التاريخية الرئيسية التي حددت إحدى أحلك الصفحات في تاريخ البلاد.