على مر التاريخ ، شهد الكوكب ظهور العديد من الحضارات وسقوطها (الازتيك، الإنكا...)، لكن شرف كونك الأول لا يمكن أن يحمله إلا شخص واحد: الذي بنوه السومريون حوالي 3.500 قبل الميلاد.
كانت الحضارة السومرية إلى الجنوب من القديم بلاد ما بين النهرينوهي منطقة من الشرق الأوسط تقع بين نهري دجلة والفرات وتتزامن حاليًا مع المناطق غير الصحراوية في العراق وشمال شرق سوريا.
الموقع والسياق الجغرافي
كان موقع السومريين في بلاد ما بين النهرين السفلى هو المفتاح لتطورهم. توفر هذه المنطقة، المعروفة باسم "أرض ما بين الأنهار"، خصوبة بفضل نهري دجلة والفرات. سمح الجمع بين المناخ الجاف والأنهار العظيمة بظهور اقتصاد زراعي معقد، مما أدى إلى تطوير تقنيات الري المتقدمة. ولا شك أن هذا الموقع الجغرافي هو الذي دفع الحضارة السومرية إلى الازدهار السريع.
كان السومريون روادًا في بناء أنظمة معقدة من القنوات والسدود للتحكم في المياه، مما سمح لهم بالاستقرار في منطقة لولا براعتهم، لكانت غير صالحة للسكن. على عكس الحضارات اللاحقة، التي احتلت مناطق تتمتع بإمكانية الوصول المباشر إلى الموارد، كان على السومريين تكييف بيئتهم مع احتياجاتهم.
التنظيم الاجتماعي والسياسي
داخل المدن السومرية، كان الهيكل الاجتماعي طبقيًا للغاية. كان يشغل قمة الهرم الاجتماعي الكهنة والملوك أو لوجاليس، الذين حافظوا على سيطرتهم على الأصول الزراعية والمعابد والعروض الدينية. في المراحل المبكرة، كان الكهنة هم الحكام الرئيسيين للمدن، ويمارسون السلطة الثيوقراطية. ومع ذلك، مع تزايد الحاجة إلى الدفاع وتكرار الحروب بين المدن، أصبح القادة العسكريون شخصيات رئيسية داخل الحكومة. تطور هؤلاء القادة العسكريون في نهاية المطاف إلى شخصية اللوغال، أو ما يسمى بـ "الرجل العظيم"، الذي حكم بسلطة مطلقة.
تم تنظيم المدن السومرية الأولى على النحو التالي دول المدن، كل واحد مستقل تمامًا وله إلهه الراعي الخاص. حوالي عام 3000 قبل الميلاد، كان هناك ما لا يقل عن 12 دولة مدينة رئيسية، بما في ذلك أوروك, Ur y لكش. وتقاتلت كل من هذه المدن من أجل السيطرة على الموارد، مما أدى إلى صراعات حربية متكررة.
لا يمكن التقليل من أهمية دول المدن في التطور السياسي للسومريين. على الرغم من أنهم يشتركون في ثقافة ودين مشتركين، إلا أن كل مدينة كان لها حكومتها الخاصة وتمارس الاستقلال في الأمور السياسية والعسكرية. كانت اللامركزية السياسية إحدى أهم خصائص السومريين، وقد تم الحفاظ على هذا النمط حتى خلال فترات الحكم الأجنبي، كما حدث عندما غزا الأكاديون أو الجوتيون المنطقة.
اختراع الكتابة
كان اختراع الكتابة من أهم إنجازات السومريين. حوالي عام 3300 قبل الميلاد، تطور السومريون الكتابة المسماريةوهو نظام كتابة يستخدم علامات على شكل إسفين، وقد استخدم منذ أكثر من ثلاثة آلاف سنة. لم يمثل هذا الاختراق نهاية عصور ما قبل التاريخ وبداية التاريخ المكتوب فحسب، بل لعب دورًا أساسيًا في إدارة المدن السومرية.
في البداية، استخدم السومريون الكتابة المسمارية في المقام الأول للأغراض المحاسبية والإدارية. تم تسجيل البضائع التي دخلت المعابد وتلك التي تم توزيعها. بمرور الوقت، أصبحت الكتابة أكثر تطورًا وبدأ استخدامها أيضًا لإنشاء الأدب والقوانين والسجلات التاريخية. تم العثور على ألواح طينية مكتوبة بالخط المسماري في آلاف المواقع الأثرية، مما يوفر نافذة لا تقدر بثمن على الماضي السومري.
الموروثات الأدبية مثل جلجامش قصيدة، وهي واحدة من أولى الأعمال الملحمية في التاريخ، كتبت بالخط المسماري. لا يروي هذا العمل مغامرات الملك الأسطوري جلجامش فحسب، بل يتضمن أيضًا تأملات عميقة حول موضوعات عالمية مثل الخلود والصداقة.
الديانة والأساطير السومرية
لعب الدين دوراً مركزياً في حياة السومريين. لقد آمنوا بعدد كبير من الآلهة الذين جسدوا وسيطروا على جوانب مختلفة من الحياة والكون. وكان من بين الآلهة السومرية الرئيسية إنليل، إله الريح ورب السماء، و إنكيإله المياه الجوفية والحكمة. وكانت عبادة هذه الآلهة تتم في الزقورة، تم بناء الأهرامات المعبدية الكبيرة في مراكز المدن.
اعتقد السومريون أن الآلهة تعيش في هذه المعابد وأنه من الضروري إبقائهم راضين لضمان ازدهار المدينة. تم تنفيذ الاحتفالات الدينية من قبل الكهنة، الذين كانوا يؤدون أيضًا وظائف إدارية واقتصادية. وكانت العلاقة بين الدين والسياسة متشابكة بشكل عميق، ولم يكن يتم اتخاذ أي قرار مهم دون استشارة الآلهة أو ممثليهم الأرضيين.
أحد الجوانب الأكثر روعة في الأساطير السومرية هو تأثيرها على الديانات اللاحقة. يبدو أن العديد من القصص والمواضيع التي نجدها في الأساطير السومرية قد استوعبتها ثقافات أخرى، بما في ذلك أساطير سفر التكوين في الكتاب المقدس. على سبيل المثال، أسطورة الطوفان السومرية، الموجودة في قصيدة أتراحاسيس، تحمل أوجه تشابه مذهلة مع قصة سفينة نوح.
كان البانثيون السومري يضم آلهة بشرية للغاية، ذات مشاعر وسلوكيات متقلبة في كثير من الأحيان، مما يعكس وجهة نظر عالمية حيث كان البشر تحت رحمة قوى لا يمكنهم السيطرة عليها. وقد انعكست علاقة الاعتماد على الآلهة في التضحيات المادية والرمزية التي كانت تقدمها المجتمعات للحصول على الرضى الإلهي.
الإنجازات العظيمة للحضارة السومرية
بالإضافة إلى الكتابة والدين، ورثنا السومريون العديد من الابتكارات في مختلف مجالات المعرفة الإنسانية. لقد اخترعوا العجلة، وهي ضرورية للنقل والزراعة، وأنشأوا أنظمة متقدمة في الرياضيات وعلم الفلك.. لقد طوروا تقويمًا يعتمد على مراحل القمر ونظموا الوقت بطريقة لا نزال نستخدمها اليوم: بوحدات مكونة من 60. وكانوا أول من قسم اليوم إلى 24 ساعة والساعات إلى دقائق مكونة من 60 ثانية.
وفي مجال الهندسة المعمارية، قام السومريون بتصميم وبناء بعض الهياكل الأثرية الأولى في العالم. ال الزقورة، المذكورة سابقًا، كانت عبارة عن معابد كبيرة لم تكن بمثابة مراكز دينية فحسب، بل أظهرت أيضًا قوة الحضارة السومرية وتقنياتها.
وفي مجال الطب، حقق السومريون تقدمًا كبيرًا. لقد طوروا علاجات تعتمد على النباتات والمعادن، والتي كانت تستخدم لعلاج مجموعة متنوعة من الأمراض.. وعلى الرغم من أن أساليبهم الطبية كانت بدائية مقارنة بالمعايير الحديثة، إلا أنهم وضعوا الأساس للطب البابلي والمصري، والذي أثر فيما بعد على الطب اليوناني والروماني.
تم إنشاء قانون أور نامو، وهو أحد الأنظمة القانونية الأولى المعروفة، في السومرية. ولم يضع هذا القانون معايير للسلوك والعدالة فحسب، بل تضمن أيضًا عقوبات لمن يخالف القوانين، مما يدل على مستوى متقدم من التنظيم والحضارة.
لقد كانت الحضارة السومرية بلا شك من أهم الحضارات في التاريخ القديم. لقد أثر إرثه، من الكتابة إلى تقدمه في الهندسة وعلم الفلك والقانون، على كل الحضارات التي تلته تقريبًا، من بابل وآشور إلى العالم الحديث.
واليوم، تستمر دراسة السومرية في الكشف عن معارف جديدة. وكل اكتشاف أثري يجعلنا أقرب إلى فهم كيف تمكنت هذه الحضارة القديمة من الازدهار في مثل هذه البيئة غير المضيافة وكيف أن تأثيرها لا يزال قائما بعد آلاف السنين.
ولا تزال ابتكاراتهم، من بناء المدن إلى تطوير الكتابة، تشكل عالمنا. عندما نكتشف المزيد عن السومريين، يمكننا أن نقدر بشكل أفضل كيف وضعوا الأساس لحضارتنا الحديثة.