نظام الأرقام العبري هو نظام ترقيم أبجدي شبه عشري يعتمد على الحروف الأبجدية العبرية. يتمتع هذا النظام بخصائصه لأنه لا يحتوي على رمز للرقم صفر، وهو ما يختلف بشكل كبير عن أنظمة الأعداد القديمة والحديثة الأخرى.
ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في الحياة اليومية في إسرائيل، يتم استخدام نظام الترقيم التقليدي (المبني على الأرقام من 0 إلى 9) للأنشطة الشائعة مثل التعبير عن المال والأعمار وحتى التواريخ. ومع ذلك، أرقام باللغة العبرية وهي تستخدم في سياقات محددة، كما هو الحال في النصوص الدينية أو التقويم العبري.
القيمة الرمزية للأرقام باللغة العبرية
في الثقافة العبرية، ليس للأرقام قيمة رياضية أو كمية فحسب، بل إنها تكتسب قيمة القيمة الرمزية والروحية. على سبيل المثال، الرقم 1 يرمز إلى وحدانية الله (يهوه)، ويمثل وحدانيته التفرد والسيادة. أرقام أخرى، مثل 6، تمثل نقص - عيب أو خطيئة، بينما يُعرف الرقم 7 برقم كمال، مما يدل على حالة كاملة وانتهت. ولذلك، فإن استخدام الأرقام باللغة العبرية يمكن أن يكون له آثار رمزية تتجاوز قيمتها العددية.
وبهذا المعنى، فإن الأرقام الترتيبية والأصلية في العبرية تختلف تبعًا للسياق. فيما يلي مزيد من التفاصيل حول نطقها وكتابتها.
نطق الارقام بالعبرية
في العبرية، يتم تحديد جنس الأرقام، لذلك فهي تأتي في صيغتي المذكر والمؤنث. وهذه إحدى الخصائص التي تجعل اللغة العبرية فريدة من نوعها من حيث بنيتها العددية.
- الرقم 1: في العبرية الرقم 1 هو أليف وهو مكتوب كما א. ويختلف النطق حسب الجنس: ففي المذكر يكون echad وفي المؤنث شراء. يقال إذا كانت أرقامًا ترتيبية ريشون (مذكر) و ريشونة (أنثى).
- الرقم 2: رقم 2 هو مراهنة ومكتوب بالرمز ב. نطقها هو شنايم (مذكر) و شتيم (المؤنث) في الكرادلة، و شينى (مذكر) و شنية (مؤنث) في الترتيب.
- الرقم 3: هذا الرقم ممثلاً بالحرف جميل (ג) ، واضح شلوشا (مذكر) و شالوش (المؤنث) في شكله الأصلي. يقال بالنسبة للترتيبات شليشي في المذكر و shlishit o شليشية في المؤنث.
- الرقم 4: الرقم 4 يتوافق مع الحرف دالت (ד)، ويختلف نطقها بين اربعة (مذكر) و أو (مؤنث) في الكرادلة. بالنسبة للأعداد الترتيبية، سيكون كذلك revi'i (مذكر) و ريفيت (أنثى).
نظام الأرقام العبري وبنيته
لا يستخدم نظام الأرقام العبري مجموعة منفصلة من الرموز لتمثيل الأرقام، كما هو الحال في الثقافات الأخرى. بدلا من ذلك، استخدم الحروف الأبجدية العبرية، وتخصيص قيم عددية لهم. يعتمد هذا النظام على تخصيص الأرقام بشكل تدريجي مع تقدم الأبجدية:
- من 1 إلى 9: أنها تتوافق مع الأحرف التسعة الأولى من الأبجدية.
- من 10 إلى 90: يتم استخدام الحروف التالية في قيمة العشرات.
- من 100 إلى 400: وتغطي قيم الحروف المتبقية المئات حتى الوصول إلى الحرف الأخير من الأبجدية تاف.
وهذا النظام شبه عشري، حيث أنه يقفز من الآحاد إلى العشرات والمئات وما إلى ذلك، ولكن لا توجد قيمة محددة للعدد سيرو. إلا أن بعض الباحثين يشيرون إلى أن غياب الصفر يعكس المفهوم العبري القائل بأن الكون لم يبدأ من لا شيء، بل خُلق من شيء موجود بالفعل.
أعداد كبيرة وتدوين جيماتي
عند تجاوز قيم المئات، يتم استخدام مجموعات الحروف لتكوين أرقام أكبر. على سبيل المثال، لتمثيل الرقم 1000، يجب أن يكون حرف الألف مصحوبا بالرمز (׳) مما يدل على ضربه بالألف هكذا: و'. يمتد هذا الإجراء إلى قيم أكبر، مثل 3000 (مع г.) و 5000 (هـ).
جانب آخر مثير للاهتمام هو أن نظام الترقيم العبري يستخدم في جيماترياوهي تقنية تفسير صوفية قديمة في اليهودية. في لعبة Gematria، كل حرف له قيمة عددية، ومن خلال الحسابات، يمكن الكشف عن المعنى الخفي لكلمات الكتاب المقدس والنصوص المقدسة الأخرى. وهكذا يُعطى للكلمات معنى روحي يتجاوز معناها الحرفي.
فضول نظام الأرقام العبري
ومن غرائب هذا النظام أنه نظرا لقدسية الرقم 15 يتم تجنب تمثيله بالحروف. Yod y He (ومجموعها 15)، لأن هذه الحروف تستخدم لاختصار اسم الله (يهوه). بدلاً من ذلك، بالنسبة للرقم 15 الذي نستخدمه تيت y فاف (9 و 6 على التوالي).
وبالمثل، يتم تجنب المجموعة التي من شأنها أن تؤدي إلى الرقم 16، لأسباب مماثلة. وتستمر هذه البدائل حتى الرقم 19 احتراما لاسم الله في النصوص العددية.
خصوصية أخرى هي أن العبرانيين غالبًا ما يفضلون عدم استخدام أرقام كبيرة في كتاباتهم. وبدلاً من ذلك، يستخدمون كلمات تصف المبلغ تقريبًا. على سبيل المثال، بدلًا من قول "ألف"، يمكنهم قول "عدد" لتجنب التفسير الحرفي للغاية.
الأرقام العبرية ويظهر أيضًا في السياقات الثقافية مثل النقوش في المعابد اليهودية، والساعات القديمة، والوثائق الدينية، باعتبارها جزءًا لا يتجزأ من التقاليد اليهودية.
كتفصيل أخير، فإن الأرقام العبرية، على الرغم من استخدامها فقط في مواقف محددة للغاية، إلا أنها تحتفظ بأهميتها في العالم الثقافة اليهودية الحديثة، وخاصة في التقاويم والطقوس والتفسير الديني من خلال جيماتريا.
نظام الأرقام العبري رائع ليس فقط لبنيته، ولكن أيضًا للمعاني الغامضة والثقافية التي نسبت إلى الأرقام على مر القرون. على الرغم من اعتماد الأرقام العربية القياسية في الحياة اليومية الحديثة في إسرائيل المعاصرة، إلا أن النظام التقليدي لا يزال موجودًا في السياقات الدينية والثقافية.