ريكاردو بالما، أحد أكثر الشخصيات تمثيلاً للأسلوب الرومانسي من الشعر البيروفي وأمريكا اللاتينية، يعتبر أيضًا أحد أفضل الكتاب الناطقين بالإسبانية في القرن التاسع عشر.
هذا الكاتب متعدد الأوجه ذو روح منعشة لقد ابتكر العديد من الأعمال التي غطت أنواعًا متنوعة مثل الشعر والمقالات والسجلات التاريخية وقصص الخيال التاريخية. ومن أبرز أعماله نجد المشهور ”التقاليد البيروفية“، مجموعة قصص ولدت من المزج بين التأريخ والتفسير الإبداعي لتاريخ بيرو، والتي سنذكرها لاحقًا في هذا المقال.
السياق التاريخي والأدبي لريكاردو بالما
ولد ريكاردو بالما في 7 فبراير 1833 في ليما بالبيرو، في وقت كان لرياح الاستقلال والنضال من أجل تحرير أمريكا اللاتينية تأثير قوي على الحياة السياسية والاجتماعية للبلدان الناشئة. في عمله وفي حياته السياسيةيعكس بالما هذا السعي إلى تصوير التاريخ البيروفي من خلال عدسة نقدية وساخرة، دون أن يفقد أبدًا اللمسة الفكاهية التي تميز أسلوبه الأدبي. بدأ بالما مسيرته الأدبية في سن مبكرة للغاية، وسرعان ما برز كشخص شغوف بتاريخ بيرو، ولكنه أظهر أيضًا اهتمامًا كبيرًا بـ الأشكال الأدبية للرومانسية وفي أرقام مثل فيكتور هوغو y جورج جوردون بايرون، الذي تركت أعماله بصمة على أسلوبه. وبفضل هذه الخلفية الثقافية، طوّر بالما عملاً أدبياً تنقل بين السخرية والعادات المحلية والنقد الاجتماعي المكثف، وهي الجوانب التي برزت بشكل خاص في ما سيصبح أشهر أعماله: “التقاليد البيروفية”.
التقاليد البيروفية: النوع والأسلوب
ال “التقاليد البيروفية” إنها تشكل عملاً أدبيًا ذا أهمية كبيرة ليس فقط للأدب البيروفي، بل لكل السرد الأمريكي الإسباني. نُشرت هذه التقاليد لأول مرة في عام 1872، وبحلول وقت طبعتها النهائية في عام 1910، وصلت بالما إلى 18 مجلدًا، وجمعت أكثر من 453 تقليدًا مقسمة إلى عدة سلاسل. في هذه القصص، يمزج بالما بين التقليد الشفهي والسجلات التاريخية والخيال لسرد أحداث الماضي في بيرو، في المقام الأول من عهد نائب الملك، ولكن أيضًا من عصور ما قبل الإسبان والاستقلال. إن حداثة نثره مدهشة، وكذلك قدرته على إخراج الفكاهة حتى في أكثر اللحظات دراماتيكية، ودقته في بناء الشخصيات والمواقف التي تشكل جزءًا من الرواية. الذاكرة الشعبية البيروفية. في التقاليد، أثبت بالما نفسه كمؤرخ لبيرو الماضية، بقصص تعيدنا إلى زمن الإنكا والعصور الاستعمارية والسنوات الأولى للجمهورية، ولكن دائمًا من منظور نقدي، وفي كثير من الحالات، ساخرة.
المواضيع المتكررة في التقاليد البيروفية
المواضيع المطروحة في التقاليد إنها واسعة جدًا، وتغطي قصصًا تتراوح من الحكايات المضحكة إلى الأساطير المظلمة. في المجمل، يمكن العثور على ثلاث مجموعات مواضيعية كبيرة ضمن العمل:
- قصص الإنكا: هناك ستة تقاليد تحكي قصصًا عن إمبراطورية الإنكا، مع التركيز دائمًا على الشخصيات التاريخية والأسطورية. ومن الأمثلة على ذلك “ابن الشمس”، حيث يخلق بالما أسطورة حول الأصل الإلهي للإنكا.
- التقاليد الملكية: مع 339 قصة، يعد هذا هو الموضوع الأكثر شيوعًا في عمله. تستكشف هذه القصص جميع أنواع الأحداث اليومية في ليما الاستعمارية، مع التركيز على الأحداث اليومية التدهور الأخلاقي والسياسة في ذلك الوقت. وفيها، لا يتردد بالما في السخرية من السلطات الإسبانية، على سبيل المثال، في تقليده الشهير “دون ديماس دي لا تيجيريتا”.
- قصص التحرر والجمهورية: تدور هذه القصص الـ 43 حول الأحداث التي أدت إلى استقلال بيرو عن إسبانيا والأحداث السياسية أثناء تشكيل الجمهورية. هنا، يقدم لنا بالما لمحة عامة عن طموحات وخيانات ويوتوبيا الحكام الجمهوريين الأوائل.
أعمال أخرى لريكاردو بالما
لم يخصص ريكاردو بالما قلمه طوال حياته لـ”التقاليد” فحسب. كما قام أيضًا بغزوات في الأنواع الأدبية الأخرى:
- الأعمال الشعرية: تم نشرها بين عامي 1855 و1895، وتتضمن عناوين مثل “الأفعال والأفعال”، و”سان مارتين” (1890)، و”باسيونارياس” (1870).
- الدراما والمسرحيات: ومن بين أعماله الأولى “روديل” (1851)، وهي دراما دمرها المؤلف، و”إل هيجو ديل سول” (1849)، المستوحى من إمبراطورية الإنكا.
- المقالات التاريخية: استكشف بالما أيضًا المقال التاريخي في أعمال مثل “Anales de la Inquisición de Lima” (1863).
- الصحافة: طوال حياته تعاون مع المجلات والصحف الوطنية والدولية، كمخرج لـ”إل ديابلو” و”إل بورو” في سنواتهما الأولى.
ريكاردو بالما والمكتبة الوطنية في بيرو
كان أحد إنجازات ريكاردو بالما العظيمة هو عمله في إعادة إعمار المدينة المكتبة الوطنية في بيرو بعد تدميرها القريب خلال حرب المحيط الهادئ. وفي عام 1884، تم تكليفه بإدارة المؤسسة التي عانت من نهب 10.000 مجلد على يد القوات التشيلية الغازية. كانت بالما، بميزانيتها الضئيلة، مسؤولة عن جمع التبرعات للكتب من الخارج، وحصلت على لقبها “أمين المكتبة المتسول”. وباعتباره مديرًا للمكتبة الوطنية حتى عام 1912، حولها بالما إلى مركز مرجعي للبلاد. ولم يكن عمله مفيدًا في استعادة التراث الأدبي المفقود فحسب، بل ساعد أيضًا في ربط بيرو بالعلماء والكتاب من جميع أنحاء العالم. إن حب ريكاردو بالما للكتب ومثابرته يتركان إرثًا يعيش حتى يومنا هذا. في الواقع، جامعة ريكاردو بالما في ليما هي دليل على الاحترام والإعجاب الذي تكنه البلاد لأعظم أبنائها. تقليدي. يظل ريكاردو بالما، بعد وفاته عام 1919، مرجعًا أساسيًا في الأدب اللاتيني الأمريكي، وخاصةً لأنه خلق نوعًا أدبيًا فريدًا مثل “التقاليد البيروفية”.